雪漠讲座:法身成就|《参透生死》5
2015-02-21 来源:网络 阅读: 6742次
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雪漠 讲座:
法身成就|《参透生死 》5

《光明大手印:参透生死 》系列讲座5
主讲:雪漠
二、法报化三身的成就
(1) 法身成就--1
下面我们详细地讲一讲法身。
三线分之后,光明线起出现白道线、红道线、黑道线之后,出现死有光明线起时,这时候安住于本元心状态,所以说生前必须亲近上师,得到相应之后明白什么是本元心,什么是真心,做到明心见性,这是非常重要的。
如果真正传承的重要,教法的重要,上师的重要,认知到真心和本元心之后,安住于本元心、安住于真心状态,别的都不要理睬。就这么简单,因为你生前经常修,定力已经非常好了,能安住,不要管红尘的东西,不要管除过真心之外所有的东西,那么,子光明出现的时候,心气自然融于中脉。随涅显真,这时各种幻化的戏弄,妄心消失,显生正道光明,进入无云晴空一样的光明境界。
诸法的实现及世界万物的实现就是母光明,修的空性就是子光明,所以当你气入中脉之后要经常熏修它,安住它、忆持它,把你的光明心延长、稳定、坚固。
要是在生前传习并且体验的时候,在子光明出现时就像在他乡遇到了故人一样,因为经常出现,经常安住,所以能够辨认清楚、忆持它。修明空的能保持明空,修乐空的能保持乐空,而不是流于顽空。关于顽空与明空、乐空的具体区别去问你的上师,他会给你进行细微的讲解。
单纯的顽空生不起妙用,就像冷水泡石头一样不起任何作用,所以一定要真正的证得空性。好多人都说自己证得了,但到底证得了没有还需要上师的印证。有些人还把顽空当成一种明空,把无记当成空性,那是错误的。我有一位同学,每天什么都不想可以打坐一个多小时,他这就是顽空,会修成畜牲道,一直修到进入无色界,但他一直津津乐道于这个东西,一般是很难修成的。
关于子母光明会,除了智慧层面和精神层面的某种说法之外,在佛教中还有种说法认为,生命本身在发生着变化,佛教更加提倡身、心皆俱,尤其藏传佛教,这一点与中国的道教非常相似。
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