南怀瑾先生《心经》讲座|南师录音资料下载

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    《心经 》十方三世诸佛一切心中之心。十方三世一切诸佛的心要，心法的要点，精要所在。

    舍利弗，佛的十大弟子，声闻众中智慧第一的，舍利佛，起来求法；请求佛说，如何才能求得大智慧而解脱成佛的，佛法的心法，心中心的要法？佛说，善哉善哉！好，你现在去问在座的观自在菩萨。

    因此，舍利弗，到观自在菩萨前面求法，求什么？如何自己大智慧成就，解脱成佛的法门，心要？请观自在菩萨教导。

    因此，观自在菩萨开示他，告诉“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”观自在菩萨从四谛法门：苦、集、灭、道，四谛；苦谛上开始开示。

    开始开示他，痛下一刀，苦海茫茫，一切众生，有求皆苦，只要有所求就是苦。世间法求得苦，出世法求得不苦呀？也很苦，想出家，想成道，想学佛，想悟道，多苦呀。

    所以世间、出世间一切皆苦。如何了脱了这个苦啊？苦由哪里来的呢？由我来，有我就有苦。有我无我先不要讲，现在的我由哪里来的呢？由身，肉身，身体；由心，有念头思想；身心两个合拢叫五蕴：“色受想行识”。先要了了五蕴，才能够跳出，跳出就叫做度，度就是个渡船一样，渡过了这个苦海，跳出了这个苦海。我们跳不出来呀，先有个渡船工具呀。是自性自了，自性自度，要自己般若发起，再解脱才能跳出来，跳出来可以了脱这个世界的苦蕴。

    换一句话说，了脱了这个世界的苦蕴先要使五蕴皆空啦。我们不要说五蕴皆空，就是这个色蕴，四大地水火风：骨头呀，肉体呀，身上的气脉呀，气脉都是肉做的嘛；但是修白骨啦，变成白骨喽，肉呀，细胞呀，神经呀都化掉啦，还修个什么气脉不气脉，气脉就完成了嘛；有气脉就是有肉体嘛，肉体是受阴呀，这个受阴由哪里来？

    色蕴的四大来，（由）地水火风来。四大都空不了，哪里是五蕴空得了呢？所以不能度一切苦，长日都在苦中。

  

南怀瑾 心经