“易”的本义“日月为易”|周易基础
2013-09-19 来源:网络 阅读: 23908次
“易”的本义“日月为易”|周易基础[页1]
[1]这一段引自黄寿祺等：《周易研究论文集》（第一辑）第134页，北京师范大学出版社，1988年。
周易基础 讲座
日月为易
文/田合禄
对于“易”的 解释，汉代许慎《说文解字》记载三种认识：“易，蜥蜴、蝘蜓、守宫也，象形。秘书说：日月为易，象阴阳也。一曰从勿。”
《周易参同契》也说：“坎戊月精，离己日光，日月为易，刚柔相当。”
徐景休云：“《易》谓坎离，坎离者，乾坤二用，无爻位，周流行六虚；《易》者象也，悬象著明，莫大乎日月。”
陆秉曰：“易字篆文日下从月，取日月二字，交配而成，日往月来，迭相为易之义。”林节山曰：“日月二字，交配而成，篆文日下从月是也。
《系辞传》‘阴阳之义配日月’。
《易纂言》‘日阳精显乎昼，月阴精显乎夜，日往则月来，月往则日来，阴阳相易而成昼夜。’故易从日从月。
郑厚《易图》注云：⊙为易，从日从月，一日一月也，天下之理，一奇一偶尽矣，此外无余易也。”
张振渊曰；“日月易形也，介麟飞走，山川草木，易汇也。”[1]
黄振华先生甚至认为是“日出为易”。黄先生认为甲骨文“易”字的构形，象太阳露出海面的情景：
于是得出“易”的本义为“日出大海”之意。[2]
其实“易”的本义“日月为易”，《易经》已有记载。
[1]这一段引自黄寿祺等：《周易研究论文集》（第一辑）第134页，北京师范大学出版社，1988年。
[2]《周易研究论文集》（第一辑）第142页。
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