癸巳、辛亥年中运、司天、在泉的生成数及如何

  ...”的“火化”之数为二； 在泉“火化”之数为二。 （参考：“五运”的生数、成数与“河图”的对应关系） “风”、“火'“火”都是上、中、下正常的气化状态，因此叫做“正化日”。 它所引发的疾病中， 由于司天“风气”所致者，适宜用“辛凉”之品的食品与药物进行调治； 由于中运“火气”所致者，适宜用“咸平”之品的食品与药物进行调治； 由于在泉“火气”所致者，适宜用“咸寒”之品的食品与药物进行调治。 癸巳 辛亥 火运不及 同岁会

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甲申、甲寅年中运、司天、在泉的生成数及如何

  ...化”之数为五； 在泉“风化”之数为八。 （参考：“五运”的生数、成数与“河图”的对应关系） “火”、 “雨”、“风”都是上、中、下正常的气化状态，因此叫做“正化日”。 它所引发的疾病中， 由于司天“火气”所致者，适宜用“咸寒”之品的食品与药物进行调治； 由于中运“雨气”所致者，适宜用“咸平”之品的食品与药物进行调治； 由于在泉“风气”所致者，适宜用“辛凉”之品的食品与药物进行调治。 甲申 甲寅 土运太过 咸平 太宫

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《黄帝内经》至真要大论篇第七十四

  《黄帝内经》至真要大论篇第七十四 黄帝问曰：五气交合，盈虚更作，余知之矣。六气分治，司天地者，其至何如？ 岐伯再拜对曰：明乎哉问也！天地之大纪，人神之通应也。 帝曰：愿闻上合昭昭，下合冥冥奈何？ 岐伯曰：此道之所主，工之所疑也。　　帝曰：愿闻其道也。 岐伯曰：厥阴司天，其化以风；少阴司天，其化以热；太阴司天，其化以湿；少阳司天，其化以火；阳明司天，其化以燥；阳司天，其化以寒。以所临藏位，命其病者也。　　帝曰：地化奈何？ 岐伯曰：司天同候，间...

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